Tema ove knjige je istina, njen glavni izvor je Kur’an, a pisana je u formi dijaloga. Ovo je kur’ansko proučavanje pojma HAKK (istina); izučavanje značenja koje ova riječ ima u moćnoj Knjizi, te kako je Allah dž.š. u ljudsku prirodu usadio ljubav prema istini, traganje za njom i njeno slijeđenje. Ova knjiga također ukazuje na jedino sredstvo koje objašnjava istinu i upućuje na nju, a to je Božja objava. Knjiga pojašnjava vezu između Božje objave i ljudskog razuma; koje su to oblasti koje je objava prepustila razumu da u njima radi i djeluje. Ukazuje na jedini trajni nebeski izvor kojeg ljudi imaju da pomoću njega spoznaju istinu i slijede je, a to je Kur’an kojeg je Allah učinio jasnim, uticajnim, sveobuhvatnim, trajnim i pojašnjenjem za svaku stvar, kojeg su muslimani zapostavili i onda su zalutali i zaostali.

Pisana je u formi dijaloga između učitelja, odgajatelja i učenika.To je djelo koje, kao i sva ostala djela dr.Jusufa El-Qaradawija, nudi obilje činjenica od ogromne važnosti za prihvatanje puta ka Istini. Ljudi o istini raspravljaju od kako je prva ljudska stopa kročila na zemno tlo. Nije davno bilo kada su sinovi Ademovi (Habil i Kabil) došli u tragični spor o pitanju šta je istina, šta je ispravno, šta je dobro, kako se odnositi prema Istini, slijediti njen put ili s njega skrenuti, boriti se da se njeni principi realizuju u stvarnosti ili se boriti protiv njih. Kako drukčije razumjeti težnju Habilovu da ustraje na Zakonu Istine, i strast Kabilovu koja ga vuče ka kršenju principa tog istog Zakona, Habilovu odanost Istini i Kabilovu privrženost strasti – nego kao činjenicu da će se taj sukob među ljudima, koji će u najviše slučajeva završavati kao i njihov – tragično, trajati kroz vijekove.

REKAO JE MLADI UČENIK SVOME UČITELJU:
Često ste nam spominjali istinu (hakk) i govorili da treba da živimo radi nje i da nam ne bude teško dati život na tom putu. Ali vi ste nas naučili da određivanje značenja riječi i onoga na što ona upućuje treba da prethodi svakoj akciji i radu kako bi nam cilj bio jasan i put ispravan. Pa kakvo značenje ima riječ hakk?
UČITELJ JE ODGOVORIO: Postavio si odlično pitanje. Riječ hakk ima malo slova, ali veliko značenje. Upotrijebili su je različiti stručnjaci za mnogobrojna značenja:
- filozofi su je upotrijebili da bi njome označili jednu od tri najuzvišenije vrijednosti: istina, dobro i ljepota.
- etičari su je upotrijebili da bi označili ono što je čovjek dužan prema drugima pa se otuda i kaže da nasuprot svakom pravu stoji obaveza - hakkuhu alejke.
- pravnici su je upotrijebili u značenju koje se odnosi na pravo svakog pojedinca, tako da se cjelokupno izučavanje zakona naziva pravo (el-hukuk)
- Kur’an je ovu riječ upotrijebio da bi označio ono što je nasuprot batila (neistine) i zablude. Allah dž.š. veli:
“Zar poslije istine ima išta osim zablude” (Yunus; 32)
UČENIK: Smatram da je ovo posljednje značenje riječi hakk ono koje nas ovdje zanima. To je ono značenje koje svaki čovjek tvrdi da mu pripada pa čak i ako ga ne slijedi i svako se ograđuje od njegove suprotnosti, a to je neistina, pa čak ako je u stvarnosti jedan od njenih pomagača i sljedbenika.
UČITELJ: To je ono što komplikuje stvar, jer svi sljedbenici neistine tvrde da su oni na pravom putu, neki iz neznanja i nemara, a neki iz inata i zablude.
“A kad im se kaže: “Ne remetite red na Zemlji”, odgovaraju, “mi samo red uspostavljamo”” (Al-Baqara; 11)
Ali, ja ću ti dati svjetiljku koja će ti osvijetliti pravu istinu. Istina je, kao što na to upućuje čista ljudska priroda, stabilna i trajna, a neistina je prolazna i promjenljiva. Ono što se odlikuje stabilnošću i trajnošću to je istina, a ono čija su svojstva iščezavanje i prolaznost to je batil (neistina). Ako bismo pogledali u svarnost ne bismo pronašli ni jednu stvar koja se odlikuje stabilnošću i trajnošću, sama po sebi, osim Stvoritelja, neka je slavljen samo On. Jer sve drugo ne postaje samo od sebe, niti opstoji samo po sebi, nego ono egzistira u zavisnosti od drugog, postalo je nakon što nije bilo, postoji do određenog roka, zatim se njegova stranica zatvara. Jasna istina koju potvrđuje ljudska priroda i razum, a to svjedoči i svaki red, čak svaki detalj u svemu postojećem, da je Allah HAKK, a sve drugo BATIL. To je ono što je Allahova istinita Knjiga obznanila u više sura, kao što je Uzvišeni rekao:
”To vam je Allah, Gospodar vaš istinski! Zar poslije istine ima išta osim zablude? Pa kuda se onda odmećete?” (Yunus; 32)
“Zato što Allah postoji, (HAKK) i što je On kadar da mrtve oživi, i što On sve može” (Al-Hadždž; 6)
“To je zato što Allah postoji, a oni, kojima se oni, pored Allaha klanjaju, ne postoje, i zato što je Allah uzvišen i velik” (Al-Hadždž; 62)
Otuda je i Poslanik s.a.v.s. rekao: ”Najtačnije riječi koje je rekao jedan pjesnik su riječi Lebida, “SVE, OSIM ALLAHA, JE PROLAZNO”. *1)
Ko danas ovu istinu ne spozna, shvatiće je sutra, na dan kada sa njegova pogleda bude uklonjena koprena pa vidi istinu jasnu, bez ikakvih lažnih maski i uljepšanih prekrivača.
“Tog Dana Allah će ih kazniti kaznom koju su zaslužili i oni će saznati da je Allah, doista, oličena istina.” (An-Nur; 25)
“Iz svakog naroda dovešćemo svjedoka i reći: ”Dajte svoj dokaz!”, i oni će saznati da je Bog jedino Allah, a neće im biti onih koje su izmišljali” (Al-Qasas; 75)
Sva mudrost ovog stava je sažeta u ovom plemenitom kur’anskom ajetu:
”Sve će, osim Njega propasti! On će suditi, i Njemu ćete se povratiti.” (El-Qasas; 88)
UČENIK: Doista ste mi ovom svjetiljkom osvijetlili put i glas prirode u dubini moje duše mi govori da je Allah jasna istina. Pitao bih vas još nešto.
UČITELJ: Pitaj što želiš, jer znanje je riznica, a njeni ključevi su pitanja.
UČENIK: Zar mi ne kažemo za neke riječi, djela, ideje, pravce i druge stvari da su one istinite, a za druge da su neistinite? Pa odakle dolazi istinitost za prve i neistinitost za druge?
UČITELJ: Svaka stvar, poprima svojstvo istine u onolikoj mjeri koliko je vezana za Apsolutnu istinu, Allaha, i koliko pripada Njoj i zadovoljava se Njom, a  1§                                                            svaka stvar poprima svojstvo neistine shodno svojoj udaljenosti i odvojenosti od Allaha i Njegovog zadovoljstva. Sve ono što se u korijenu veže za Allaha to je istina, a sve ono što potiče od nečeg drugog to je neistina. A kada spoznaš da je Allah istina, znaj da je Njegov govor istina i Njegova djela su također istina jer On ne govori laži, niti radi besposlice. Otuda je jedna od dova razumnih ljudi:
“Oni koji stojeći i sjedeći i ležeći Allaha spominju i o stvaranju nebesa i Zemlje razmišljaju: ”Gospodaru naš, Ti nisi ovo uzalud stvorio, hvaljen Ti budi i sačuvaj nas patnje u vatri!” (Ali Imran; 191)
Otuda Kur’an sa čuđenjem i negiranjem odgovara onima koji su smatrali da je sve ovo stvoreno bez mudrosti, i da ovaj život nema svrhe, govoreći da je to što oni tvrde besposlica. Djela Allaha mudroga daleko su od toga. Allah, Vladar istiniti, Uzvišen je visoko iznad toga.
“Zar ste mislili da Smo vas uzalud stvorili i da Nam se nećete povratiti? I neka je uzvišen Allah vladar Istiniti, nema drugog boga osim Njega, Gospodara svemira veličanstvenog!” (Al Mu’minun; 115, 116),
“Mi nismo stvorili nebesa i Zemlju i ono što je između njih da bismo se igrali. Mi smo ih stvorili sa ciljem, ali većina njih ne zna” (Ad-Duhan; 38, 39),
“Mi nismo uzalud stvorili nebo i Zemlju i ono što je između njih, tako misle nevjernici, pa teško nevjernicima kada budu u vatri” (Sad; 27)
Sve ono što je Uzvišeni rekao u svojim knjigama, preko svojih poslanika, je istina, a ono što je u njima propisao je pravedno.
“Riječi Gospodara tvoga su vrhunac istine i pravde”, (Al Ena’m; 115).
Sve ono što je Allah rekao o nevidljivom svijetu, svršetku života i ahiretu je istina u koju se mora vjerovati i priznati istinitost. Otuda je Allahovo obećanje istina, smrt je istina, Smak svijeta je istina, proživljenje je istina, polaganje računa je istina, džennet je istina i džehennem je istina. Allah u Kur’anu kaže:
”A prijetnja (obećanje) Gospodara moga će se sigurno ispuniti” (Al-Kahf; 98),
“Allahova prijetnja je istinita” (Luqman; 33),
“Smrtne muke će zbilja doći, to je nešto od čega ne možeš pobjeći” (Qaf; 19),
“Oni te zapitkuju: ”Da li je istina da će ono biti? Reci: ”Jest, Gospodara mi moga, zaista je istina i vi nećete moći umaći” (Yunus; 53),
“A šta ti znaš, možda je Smak svijeta blizu. Požuruju ga oni koji u nj’ ne vjeruju, a oni koji vjeruju, zbog njega strahuju i da je istina znaju” (Aš-Šura; 18),
“A na dan kad oni koji nisu vjerovali pred vatrom budu zaustavljeni: ”Zar ovo nije istina?” - Odgovoriće: ”Jest, Gospodara nam našeg” (Al-Ahkaf; 34),
“I vidjećeš sve narode, kako na koljenima kleče, svaki narod biće pozvan prema svojoj Knjizi: “Danas ćete biti nagrađeni ili kažnjeni prema tome kako ste postupali! Ova Knjiga Naša o vama će samo istinu reći, jer smo naredili da se zapiše što ste radili.” (Al-Džasije; 28, 29)
Zato su svi propisi koje je Allah propisao svojim robovima, da bi pomoću njih uredili svoje odnose sa Njim, svemirom i životom ili svoje međusobne odnose; pojedinačne, porodične i društvene, istina prema kojoj se mora postupati pokoravati im se predavši se njihovoj pravednosti kao što kaže Uzvišeni:
”Mi tebi objavljujemo Knjigu, samu istinu, da ljudima sudiš onako kako ti Allah objavljuje. I ne budi branilac varalicama” (An-Nisa; 105)
“A tebi objavljujemo Knjigu, samu istinu, da potvrdi knjige prije objavljene i da nad njima bdi. I ti im sudi prema onome što Allah objavljuje i ne povodi se za prohtjevima njihovim, i ne odstupaj od Istine koja ti dolazi; svima vama Smo zakon i pravac propisali” (Al-Maide; 48)
UČENIK: Ako je istina tako jasna i jednostavna, kao što ste spomenuli, zašto onda kod ljudi vidimo velike razlike u određivanju puta koji vodi istini i utvrđivanju kriterija kojim će razdvajati istinu od neistine u svim stvarima?
UČITELJ: Allah je, u ljudsku prirodu usadio ljubav prema istini, traganju za njom i njenim slijeđenjem, kao što je u razumu postavio elemente za njeno razumijevanje, zatim je sve to upotpunio sa Božjim knjigama i poslanicama, da bismo usmjerili razum i sačuvali ga od skretanja i lutanja, i da bismo uklonili zapreke sa ljudske prirode kako ne bi bila izbrisana ili izvitoperena.Tako bi se ljudi okupili oko zajedničke riječi i uputili se pravim, jasnim putem. Čitaj sa mnom ove kur’anske riječi:
”Svi ljudi su sačinjavali jednu zajednicu, i Allah je slao vjerovjesnike da donose radosne vijesti i opomene, i po njima je slao Knjigu samo istinu, da se po njoj sudi ljudima o onome u čemu se oni ne bi slagali” (Al-Baqara; 213)
Smatram da se ti slažeš sa mnom u tome da onaj ko želi da sazna ideje nekog pisca ili učenje filozofa ili doktrine reformatora da će ih tražiti u onome što je taj napisao u svojim knjigama ili rekao u svojim govorima... Mi ovdje takođe kažemo: “A Allah ima najuzvišenija svojstva, ko želi da spozna pravu istinu, čistu od ljudskih zloupotreba neka je upozna iz knjige Uzvišenog Allaha i Njegovih poslanika.” Ja ne poričem ulogu zdrave ljudske prirode niti značaj zdravog ljudskog razuma na putu spoznaje istine, a zatim njenom slijeđenju. Naprotiv, to su dvije blagodati koje je Allah dao čovjeku da se njima koristi, a ne da ih zanemaruje. Pa zar je zdrava ljudska priroda i razboriti razum išta drugo do vaga pomoću koje mjerimo kao što kantarom vagamo materije i tijela. To je vaga koju je Allah poklonio svakom pojedincu, kao što je čitavoj ljudskoj zajednici poklonio Knjigu u kojoj nema pogreški:
“Allah objavljuje Knjigu, samo istinu i pravednost” (Aš-Šura; 17),
“Mi smo izaslanike Naše s jasnim dokazima slali i po njima knjige i terazije objavljivali, da bi ljudi pravedno postupali” (Al-Hadid; 25).
Ova vaga mora uvijek biti uz Knjigu, jer čovjek pomoću nje spoznaje istinitost objave i iskrenost poslanika. Čak pomoću ove vage, prirode i razuma, on spoznaje svoga Gospodara koji je svemu onome što je stvorio, dao ono što mu je potrebno, zatim ga kako bi se time koristio, nadahnuo. Svima nama je potrebno ovo mjerilo, ali ona nema nikakve vrijednosti ako se odvoji od upute i svjetla Knjige, a ona će moći biti neovisna od Knjige onda kada stvorenje postane neovisno od Stvoritelja, a to se neće nikada desiti.

Preuzeto iz knjige "Ljudi i istina" EN-NASU WEL HAQQ-Dr. Jusuf El-Qaradawi

InsAllah nastavit ce se....