Uzvišeni Allah kaže u prevodu značenja: “Gospodar tvoj zapovijeda da samo Njemu ibadet činite i da roditeljima dobročinstvo činite. Kad jedno od njih dvoje, ili oboje, kod tebe starost dožive, ne reci im ni: ‘Uh!’ – i ne odbij ih od sebe, i obraćaj im se riječima poštovanja punim.” (El-Isra, 23)

Od uslova valjanosti ibadeta su: Nevjerovanje u tagute, odstupanje od širka uz odricanje od mušrika

Šejh Muhammed b. Abdul-Vehab kaže:
"Znaj da se ibadet ne može nazvati ibadetom osim sa tevhidom. Isto kao što se namaz ne može nazvati namazom osim sa abdestom. Pa ako se širk uvuče u ibadet on će ga pokvariti. Isto kao puštanje vjetra, ili slično, što kvare abdest. Kao što Uzvišeni kaže:

Sulejman b. Abdullah, rahimehullah,u pojašnjenju Kitabu tevhid, kaže:

"Šejhul-Islam je rekao: 'El-Ibadet je pokornost Allahu sa izvršavanjem onoga što je naredio na jezicima Svojih poslanika'.
Takođe je rekao da je ibadet cjelokupni naziv za sve ono što Allah voli i sa čime je zadovoljan od riječi i djela, javnih i tajnih.

"Nema prisile u vjeru, Pravi put se jasno razlikuje od zablude! Onaj ko ne vjeruje u Taguta, a vjeruje u Allaha, drži se za najčvršću vezu, koja se neće prekinuti! A Allah sve čuje i zna!" (Prevod značenja, El-Beqara, 256)